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  • 不要再看淫网了！

    　　现在这个末法时期，淫乱也特别严重！ 　　我想大部份的人都会用电脑，也都懂得上网。就算是学校，也要求学生用电脑做功课了。电脑，越来越普遍。互联网里各式各样的东西都有， 你要是尽看正面的讯息，那是在学习。但有的人却利用互联网来发放淫照，淫片……害了不少人！我知道在你们当中，也有不少人喜欢上色情网站看的。看多了问题就来了！整天满脑子都是那些色情的影子，久了就不能自拔了。看的人无知，开色情网...

    狮子姐

    |邪淫|戒淫|大愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16065791661.html

  • 一句弥陀作大舟

    　　 　　〔一句弥陀了生死〕 　　弥陀净土法门是末法时期最殊胜的法门，佛说末法时期的特色是只谈教理，少论行证，所以古来大德一再强调末法修行不容易，要证果更是困难。“证”就是以自己的心地行持来验证佛心，因为“证”的人愈来愈少，因此提倡“易行道”的弥陀法门——只要一心念佛，便能信愿往生，得不退转。 　　我常常想：念一句阿弥陀佛容易吗？佛七已进入第三天了，大家觉得容不容易？我觉得它非常不...

    悟因法师记

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1516101284.html

  • 东林大佛完成设计即将开始铸造

    信徒最多，这是一个人人都能修行的法门，最易修持，收效最大，是佛教大乘各宗各派的最终归宿。根据佛教创始人释迦牟尼佛在《法灭尽经》、《无量寿经》等典籍中的预言，佛教传扬分正法、像法、末法三个时期，佛教的末法时期以后，各宗派教法纷纷消失，最后只留下阿弥陀佛法门住世百年，救度有缘众生。东林大佛建成，直至末法时期救度无边众生，是佛教末法时代的地标性工程，将赋予佛教以不朽的内涵与鲜活的生命力。 江西省政协...

    明贤

    |东林大佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0008154570.html

  • 东林大佛完成设计即将开始铸造

    。根据佛教创始人释迦牟尼佛在《法灭尽经》、《无量寿经》等典籍中的预言，佛教传扬分正法、像法、末法三个时期，佛教的末法时期以后，各宗派教法纷纷消失，最后只留下阿弥陀佛法门住世百年，救度有缘众生。东林大佛建成，直至末法时期救度无边众生，是佛教末法时代的地标性工程，将赋予佛教以不朽的内涵与鲜活的生命力。 江西省政协主席钟起煌先生说，阿弥陀佛信仰是群众性最广泛的宗教信仰，东林大佛的建设，有利于构建和谐...

    东林寺

    |东林寺|东林大佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0850569546.html

  • 如何对待轮回

    所谓人心难测是也。时刻提防着自己的心念，这就是慎独。 　　在这个五浊恶世，末法时期要想出轮回非常难，为什么呢？因为我们造轮回的因太容易了，大家每天上网，网上色情暴力信息无处不在，一不小心就被牵引去了，以后就下三途恶道，太可怜了。而要造出离的因却甚不容易，很难有这个条件，末法时期，魔强法弱。想依靠通途法门，跳出轮回，谈何容易，一失人身，万劫难复，可不惧哉？现在念佛求生净土乃是最契机的法门，依照净土...

    黄泰

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/21140810125.html

  • 香港通灵女孩谈行淫的害处

    同性恋者都被称作为 [断背] 。 　　我们现在这个时空在佛经来讲，是末法时期的众生。我认为末法时期的人是慢慢地走向疯狂成魔的绝路。 　　人的行为会变得很不正常，每天看新闻都有很多不可思议，惨不忍睹的...

    香港女孩

    |邪淫|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/17343619866.html

  • 偌大中国难找往生之地，悲哉！

    大家做何感想？ 　　世尊开创一代时教，无非为使众生转迷成悟，离苦得乐。而末法时期，求生净土又是众生脱离苦海的最有效方法。于是在末法时期的中国，无论是大江南北，黄河上下，佛号朗朗，弥陀声声，大家都在为...末法众生业障深重，往往发心很好，到真要有人要往生的时候，又困难重重。 　　首先一条理由是，许多道场或念佛堂口口声声说是助人念佛往生，真要有人往生时，很多人还是俗人的观念，认为是死人了。念佛堂可以念佛...

    jinglin

    |临终|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11573032054.html

  • 谈谈“出广长舌相”

    　　释迦牟尼佛当时在恒河流域和整个印度半岛说法四十九年，教化众生都是随机说法、随缘说法的。佛说法是从不妄语的，是真语者、实语者。现在科学在飞跃地前进。虽然科学发达腾飞，但是因在末法时期，众生的业也很重...一切诸佛欢喜。十、能降伏一切诸魔外道，除灭一切生死烦恼，令各各得涅槃寂静。 　　以上是世尊赞美菩萨的慈、悲、喜、舍的精神和功德。在二千五百多年后的末法时期里，我们无知的芸芸众生也能在世尊的“出广长舌相...

    曾承木

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23382240659.html

  • 一句弥陀作大舟

    〔一句弥陀了生死〕 　　弥陀净土法门是末法时期最殊胜的法门，佛说末法时期的特色是只谈教理，少论行证，所以古来大德一再强调末法修行不容易，要证果更是困难。“证”就是以自己的心地行持来验证佛心，因为“证”的人愈来愈少，因此提倡“易行道”的弥陀法门——只要一心念佛，便能信愿往生，得不退转。 　　我常常想：念一句阿弥陀佛容易吗？佛七已进入第三天了，大家觉得容不容易？我觉得它非常不容易，为什么？我坐在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321044282.html

  • 序贤首居士《人间净土˙龙华三会》

    净土得以早日实现的愿望，致力于慈宗学会的诸般工作，曾相继撰写编辑了《都史龙华大成就修证课诵法轨》、《末法时期何以当弘弥勒法门》、《慈宗度亡仪》、《兜率上生礼》、《弥勒之道》、《慈宗忏》等书，编辑《法明...弥勒慈尊继释迦世尊后，以此一大事因缘而将出现于世 ; 故释迦佛亲自开演这部《弥勒下生经》，实在是意义非凡，不但是慈宗弟子应该皈依衪，就是佛教其它宗派的弟子也要皈依衪。所以弥勒菩萨，是末法时期里非常伟大的...

    明夷法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104049401.html
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